又是一年中秋
团团带着问候来了
作为中华民族的传统节日
中秋节与我们的缘分
已经延续了千百年
中秋节的起源
关于中秋节的起源
众说纷纭
有人说是源自天象崇拜
《礼记》中就记载
“天子春朝日，秋夕月。
朝日以朝，夕月以夕”
然而对月亮的崇拜与祭祀
一开始是达官贵人的“利”
直到隋唐以后
日、月的神圣彩才有所消退
平民百姓也参与到赏月玩月中来
唐宋之时
中秋节逐渐成为了一个民俗节日
《唐书·太宗记》记载有
“八月十五中秋节”
《梦粱录》中也说
“八月十五日中秋节，
此日三秋恰半, 故谓之‘中秋’”
中秋赏月“飞花令”
中秋之夜，月倍明
赏月拜月的习俗也就流传下来
人们或邀赏明月、诗酒风流
或共聚阖家团圆、共享天伦
或感于阴晴圆缺、对月伤怀
天空中的明月
寄托着人们的
欢与喜、愁与悲
赏月习俗的盛行
使得中秋与月亮
成为古人吟诵的热门话题
让我们重温经典
和月亮来一场“飞花令”吧
三五夜中新月，二千里外故人心
十五的月亮分外明朗
作者独自在夜值，思念着友人
而两千里外的老友
想也在赏月，思念着作者
作者以己之心，友之心
对友人的思念，跃然纸上
八月十五日夜禁中独直，对月忆元九
【唐】白居易
银台金阙夕沈沈，独宿相思在翰林。
三五夜中新月，二千里外故人心。
渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。
犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新
那珊珊而落的桂花
洁白如玉，映得月光更显晶莹
花瓣犹带露水，新鲜滋润
想来当是嫦娥撒于人间
让人轻松自在，毫无忧愁
为“寂静”的月平添了几分“俏皮”
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
此生此夜不长好，明月明年何处看
苏轼与苏辙久别重逢
共赏中秋月
从当年当月想明年中秋
感慨相逢总是短暂
而明年此时
我又将在何处
与何人赏月呢？
离愁别绪，难以道尽
阳关曲 · 中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
这是两个民间传说
据说珍珠与月的盈亏有关
月圆之时蚌则孕珠
又传说月由七宝成
人间常有八万二千户为它修治
这些传说为中秋之月
增添了神话彩
使中秋之月更为迷人
中秋登楼望月
【宋】米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
可怜今夕月，向何处，去悠悠
今夜中秋
可爱的月亮娇媚千般
你向什么地方走去
悠悠慢慢
楚楚动人
……
木兰花慢 · 可怜今夕月
【宋】辛弃疾
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，管道保温施工向何处，去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
好时节，愿得年年，常见中秋月
中秋的月亮
比其他时候更加明亮
但那些阴晴圆缺
又有谁知道呢？
一句“且喜”很是洒脱
愿年年此时
“常见中秋月”
中秋月 · 中秋月
【明】徐有贞
中秋月。月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
好时节，愿得年年，常见中秋月。
中秋冷知识大赛
举头望明月，低头大闸蟹
每逢佳节胖三斤
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A.唐朝
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A.《周礼》
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A．嫦娥一号
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C.贡饼
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D.《诗经》
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A.500丈
出自《酉阳杂俎·天咫》故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
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B.天竺国
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B.唐玄宗
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D．22
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编辑：罗若蓝
核校：郭小花
来源：综整理自共青团中央、中国新闻网、深圳发布等
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